Übersetzt aus:
https://onepeterfive.com/every-bishop-act-now/
Dietrich von Hildebrand schrieb zum Anathema (The Charitable Anathema, 1993):
"Der Vorrang der Einheit vor der Wahrheit spielt in der Krise der Kirche eine zentrale Rolle; denn die Kirche Christi - die heilige, römische, katholische, apostolische Kirche - beruht auf diesem Grundprinzip: dem absoluten Vorrang der göttlichen Wahrheit, die der Vorrang Gottes selbst ist."
Diese bewährte Lösung war schon immer die Antwort in Zeiten häretischer Verderbtheit. Die Kritiker dieser Lösung stellen letztlich die Einheit über die Wahrheit. Sie fürchten sich mehr vor der Spaltung als vor Irrtum und Falschheit. Hildebrand widerlegt die Kritiker des Anathemas mit diesen Worten und verkündet, dass das Anathema selbst ein Akt der Nächstenliebe ist:
.".. Das Anathema schließt denjenigen, der sich zu Ketzereien bekennt, von der Gemeinschaft der Kirche aus, wenn er seine Irrtümer nicht widerruft. Aber gerade deshalb ist es ein Akt der größten Nächstenliebe gegenüber allen Gläubigen, vergleichbar damit, eine gefährliche Krankheit daran zu hindern, unzählige Menschen anzustecken. Indem wir den Träger der Ansteckung isolieren, schützen wir die körperliche Gesundheit der anderen; durch das Anathema schützen wir ihre geistliche Gesundheit[...] ...
Und mehr noch: Der Abbruch der Gemeinschaft mit dem Ketzer bedeutet keineswegs, dass unsere Verpflichtung zur Nächstenliebe ihm gegenüber aufhört. Nein, die Kirche betet auch für die Häretiker [wie wir in den traditionellen Karfreitagsreden sehen]; der wahre Katholik, der einen Häretiker persönlich kennt, betet inbrünstig für ihn und würde nie aufhören, ihm jede Art von Hilfe zukommen zu lassen. Aber er darf keine Gemeinschaft mit ihm haben. So sagte der heilige Johannes, der große Apostel der Nächstenliebe: "Wenn jemand sagt: Ich liebe Gott, und hasst seinen Bruder, der ist ein Lügner" (I Joh 4,20). Aber er sagte auch: "Wenn jemand zu euch kommt und diese Lehre nicht mitbringt, so nehmt ihn nicht ins Haus auf." (2 Joh 1,10).
PRAKTISCHE SCHRITTE ZUR LÖSUNG DIESER KRISE
1. Jeder Bischof hat die Jurisdiktion über die Gemeinschaft seiner Diözese
Diese bewährte Lösung war schon immer die Antwort in Zeiten häretischer Verderbtheit. Die Kritiker dieser Lösung stellen letztlich die Einheit über die Wahrheit. Sie fürchten sich mehr vor der Spaltung als vor Irrtum und Falschheit. Hildebrand widerlegt die Kritiker des Anathemas mit diesen Worten und verkündet, dass das Anathema selbst ein Akt der Nächstenliebe ist:
.".. Das Anathema schließt denjenigen, der sich zu Ketzereien bekennt, von der Gemeinschaft der Kirche aus, wenn er seine Irrtümer nicht widerruft. Aber gerade deshalb ist es ein Akt der größten Nächstenliebe gegenüber allen Gläubigen, vergleichbar damit, eine gefährliche Krankheit daran zu hindern, unzählige Menschen anzustecken. Indem wir den Träger der Ansteckung isolieren, schützen wir die körperliche Gesundheit der anderen; durch das Anathema schützen wir ihre geistliche Gesundheit[...] ...
Und mehr noch: Der Abbruch der Gemeinschaft mit dem Ketzer bedeutet keineswegs, dass unsere Verpflichtung zur Nächstenliebe ihm gegenüber aufhört. Nein, die Kirche betet auch für die Häretiker [wie wir in den traditionellen Karfreitagsreden sehen]; der wahre Katholik, der einen Häretiker persönlich kennt, betet inbrünstig für ihn und würde nie aufhören, ihm jede Art von Hilfe zukommen zu lassen. Aber er darf keine Gemeinschaft mit ihm haben. So sagte der heilige Johannes, der große Apostel der Nächstenliebe: "Wenn jemand sagt: Ich liebe Gott, und hasst seinen Bruder, der ist ein Lügner" (I Joh 4,20). Aber er sagte auch: "Wenn jemand zu euch kommt und diese Lehre nicht mitbringt, so nehmt ihn nicht ins Haus auf." (2 Joh 1,10).
PRAKTISCHE SCHRITTE ZUR LÖSUNG DIESER KRISE
1. Jeder Bischof hat die Jurisdiktion über die Gemeinschaft seiner Diözese
2. Jeder Bischof hat die Macht und Autorität, Häresie zu bannen. Wenn er es für nötig hält, kann er dies auch von einer Diözesansynode aus tun.
3. Jeder Bischof hat die Fähigkeit, die Hauptirrtümer unserer Zeit zu erkennen und zu benennen. Die Erklärung der Wahrheiten, die 2019 von prominenten Bischöfen wie Kardinal Burke und Bischof Schneider unterzeichnet wurde, hat bereits die häufigsten Irrtümer benannt und ist ihnen entgegengetreten.
4. Jeder Bischof sollte das karitative Anathema für alle Katholiken in seiner Diözese erlassen. Ausgehend von der oben erwähnten Erklärung der Wahrheiten kann ein Bischof einfach ein Dekret wie das folgende erlassen: Wenn jemand die in dieser Erklärung enthaltenen Wahrheiten nicht nach dem Sinn und dem Verständnis bekennt, das die Kirche immer gelehrt hat und lehrt, soll er mit dem Anathema belegt werden.
Wenn dies zu extrem erscheint, warum nicht einfach dasselbe mit der Professio Fidei tun, die bereits in Kraft ist oder mit dem Eid gegen den Modernismus, der ein unfehlbarer Eid ist, der seit Jahrzehnten seit Pius X. verkündet wird? Jeder Fall von Häresie muss mit Wahrheit und Nächstenliebe richtig beurteilt werden. Dies kann und sollte vor Ort geschehen, nicht nur durch das Dikasterium für die Glaubenslehre im Vatikan.
No comments:
Post a Comment